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　　劉越石雲：“華彥夏識能不足，強果有余。”

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　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

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　　凡为君使者，已受命，君言不宿于家。君言至，则主人出拜君言之辱；使者归，则必拜送于门外。若使人于君所，则必朝服而命之；使者反，则必下堂而受命。

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　　桓公北征經金城，見前為瑯邪時種柳，皆已十圍，慨然曰：“木猶如此，人何以堪！”攀枝執條，泫然流淚。

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　　蔡叔子雲：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。”